Πρώτη Εκπομπή Λάζαρου Μαύρου / Τρίτη 04/03/14

Στο 50:44 λεπτό γίνεται αναφορά στο χθεσινοβραδινό ντοκυμαντέρ του ΡΙΚ για τις «διακοινοτικές» συκγρούσεις του 1963-1964 από την Χάρη Σπανού.

Για να ακούσετε την εκπομπή, πατήστε στον σύνδεσμο:

http://www.youtube.com/watch?v=JaWVo_33alE

Τέρμα στην αυτομαστίγωση!

φιλιππινέζοι αυτομαστίγωση

Τον τελευταίο καιρό δύο ήταν τα άρθρα που συζητήθηκαν και έκαναν εντύπωση στον κόσμο. Το πρώτο ήταν του Αλκίνοου Ιωαννίδη, το οποίο σχολιάσαμε στο προηγούμενο φύλλο της εφημερίδας, ενώ το δεύτερο ενός κυρίου Ιωάννου (δεν ξέρω άλλα στοιχεία του), ο οποίος με επιτυχημένο τρόπο έδωσε τη δική του εκδοχή για τη σημερινή κατάντια μας. Το άρθρο κυκλοφόρησε ευρέως στο διαδίκτυο και είναι αυτό με το πάρτι στην ΜΠΛΙΝΚΕΡΣ, όπου κάποιος κατεβάζει τον διακόπτη και τελειώνει το μεγάλο κυπριακό τσιμπούσι.

Το κείμενο αυτό δεν θα με έβρισκε αντίθετο, αν ο κύριος Ιωάννου στένευε κάπως τα πράγματα και έγραφε για μια κάστα Κυπρίων και όχι για το σύνολό τους. Αν έγραφε για το πάρτι των φίλων του ή για το δικό του πάρτι, το κείμενο θα είχε μια αξία, διότι θα έδειχνε κυρίως πως κάποιοι άνθρωποι σ’ αυτόν τον τόπο είναι έτοιμοι να κάνουν αυτοκριτική και να προχωρήσουν σε κάθαρση. Όταν όμως γράφει πως όλοι μαζί κάναμε αυτό το πάρτι, τότε πέφτει πολύ έξω – για να μην πω πως σκοπίμως προσπαθεί να θολώσει τα νερά για το ποιοι είναι, τελικά, οι πραγματικοί υπεύθυνοι της τραγωδίας την οποία ζούμε σήμερα.

Την ΜΠΛΙΝΚΕΡΣ, καταρχάς, ΔΕΝ την ξέρει η τεράστια πλειοψηφία του λαού μας. Μπορεί να γνωρίζουν ανάλογα κέντρα, μπορεί και ο συμβολισμός του να ισχύει για μεγάλα τμήματα του λαού, όμως πάλι υπάρχει σοβαρό πρόβλημα. Ο καθένας από εμάς έχει ένα μερίδιο ευθύνης, όμως άλλη η ευθύνη ενός γέρου στο χωρκόν, άλλη του άνεργου νέου στην πόλη και άλλη του δημόσιου υπαλλήλου, που μπορεί κιόλας να έλαβε μέρος στο πάρτι.

Όμως ακόμη και η συμμετοχή πολλών ανθρώπων στο πάρτι δεν δείχνει ότι έχουν την ίδια ευθύνη με αυτούς που πουλούσαν εκεί τα ποτά ή τα ναρκωτικά, ούτε είναι βεβαίως η ίδια με αυτούς που το οργάνωσαν. Θέλω να πω, δηλαδή, πως δεν είναι άμοιρος ευθυνών ο όχλος των μικροαστικών και αστικών στρωμάτων του νησιού, ούτε είναι άμοιρος ευθυνών και ο περιβόητος λαός. Όμως, προς Θεού, υπάρχουν κάποιοι που εγκλημάτησαν, υπάρχουν κάποιοι που με τις πράξεις ή τις παραλείψεις τους, με την ανικανότητα και την ανεπάρκειά τους οδήγησαν έναν λαό στα πρόθυρα της γενικής καταστροφής. Αυτοί δεν μπορούν να παίζουν τον ίδιο ρόλο με αυτούς που απλώς παραβρέθηκαν, συνειδητά ή όχι, σ’ ένα πάρτι, σε μια πανήγυρη των Κυπρίων του υψηλού βιοτικού επιπέδου. Μήπως αυτή δεν ήταν και η λογική και του Πάγκαλου στην Ελλάδα, όταν είπε το «ΜΑΖΙ ΤΑ ΦΑΓΑΜΕ»; Αυτό δεν είχε ως αποτέλεσμα, μέχρι και σήμερα ακόμη, να μην έχει ΤΙΜΩΡΗΘΕΙ ΚΑΝΕΙΣ στην Ελλάδα;

Μήπως είναι αυτό ακριβώς το ζητούμενο και εδώ στην Κύπρο; Προφανώς αυτό βολεύει ΟΛΑ τα κόμματα, βολεύει όλους τους τραπεζίτες, όλους τους πολιτικούς και όλο το συγκρότημα εξουσίας που μας έφερε ως εδώ. Βολεύει και όλους αυτούς που ισχυρίζονται πως οι ξένοι δεν έχουν καμιά ευθύνη, πως καλά μας κάνουν για να στρώσουμε, όπως καλά μας έκαναν και οι Τούρκοι το 1974, διότι κάποιοι τους έδωσαν το δικαίωμα της εισβολής με το πραξικόπημα.

Αυτά τα ακούμε εδώ και σχεδόν σαράντα χρόνια και τα αποκρούουμε, διότι στοχεύουν στην ΠΑΡΑΔΟΣΗ και την ΕΞΑΦΑΝΙΣΗ μας. Εμείς, η πλειοψηφία του λαού, δεν ήμασταν υπέρ του πραξικοπήματος – αντιθέτως, αντισταθήκαμε σ’ αυτό. Γιατί, δηλαδή, έπρεπε να πληρώσει ο κυπριακός Ελληνισμός, επειδή η Τουρκία, με το πρόσχημα του πραξικοπήματος, εισέβαλε στην Κύπρο και κατέχει τη μισή μέχρι σήμερα; Γιατί πρέπει εγώ να αθωώσω τον Αττίλα; Ποιοι κερδίζουν από αυτό; Οι Κύπριοι ή οι Τούρκοι; Το ίδιο ισχύει και σήμερα.

Γιατί πρέπει να πληρώσει ο λαός, επειδή ο Χριστόφιας έπαιζε με τα σύρματα και πάθαμε βραχυκύκλωμα;

Γιατί πρέπει να πληρώσει ο λαός, επειδή ο Αναστασιάδης δεν είχε το θάρρος και τ’ αρχίδια να σώσει τον τόπο, στέλλοντας μετά το Μαρί τον Χριστόφια σπίτι του;

Γιατί πρέπει να πληρώσουμε εμείς τις κλεψιές και τις απατεωνιές του κάθε γιάπη τραπεζίτη;

Γιατί πρέπει να πληρώσει ο λαός την εξωτερική πολιτική της Γερμανίας και των άλλων ευρωπαϊκών χωρών; Ποιος τους έδωσε το δικαίωμα να βάζουν το χέρι τους, ως ληστές, στην τσέπη μας και γιατί εμείς πρέπει να πειθαρχήσουμε στις επιθυμίες τους;

Ε, όχι. Το πάρτι δεν τέλειωσε. Ο κυπριακός λαός δεν αποφάσισε να κατεβάσει τον διακόπτη και να παραδώσει την Κύπρο στους Τούρκους και τους Ευρωπαίους. Φτάνει η αυτομαστίγωση! Φτάνουν οι ενοχές και τα ψευτοδιλήμματα. Ό,τι έχουμε, το αποκτήσαμε με τον ιδρώτα μας. Κι αν κάποιοι έκλεψαν ή εγκλημάτησαν ή δεν σεβάστηκαν τους νόμους, ΕΜΕΙΣ πρέπει να τους τιμωρήσουμε και ΟΧΙ κάποιοι άλλοι. Αν θέλουμε, βεβαίως, να μείνουμε ελεύθεροι και ανεξάρτητοι. Αν θέλουμε εμείς να κατεβάζουμε τους διακόπτες στα σπίτια μας και όχι οι αρχές των ευρω-οθωμανών κατακτητών.

Β.Φ.

Εφ. ΕΝΩΣΙΣ

της φυλακής τα σίδερα επ.1-3

«της Φυλακής τα σίδερα»

του Βάσσου Φτωχόπουλλου

Τηλεοπτική σειρά του 2000 στον τηλεοπτικό σταθμό Σίγμα.
Σενάριο και σκηνοθεσία ηθοποιών: Βάσσος Φτωχόπουλλος
Τηλεοπτικός Σκηνοθέτης: Μίλτος Χατζουλλής
Στίχοι – Μουσική: Πέτρος Λαζάρου

Συνέχεια